ثلة منتجات عشوائية من امازون

صفحة رقم 55

الماس اﻷكريليك الخرز حامل فرشاة ماكياج الماس من قبل جميلة العرض - يحتوي على 1 باينت - أكثر من 50،000 بلورات
الماس اﻷكريليك الذهبي - مثالي لحامل فرشاة المكياج ومستحضرات التجميل. تهانينا! لقد وجدت طريقة رائعة لتنظيم فرش الماكياج الخاصة بك ، ماسكارا ، كحل العيون ، أحمر الشفاه ، ملمع الشفاه ، أقلام الحواجب وأكثر. بلورات الألماس الاكريليك تبدو مذهلة لأنها تمسك الضوء ، وحجمها الصغير (3 مم) سهل الدفع ، ومع ذلك يحتفظ بكل شيء ثابتًا في مكانه ومستقيمًا سهل الإيجاد. هذه الماس الأكريليكي الذهبي الخفيف يغير حاويتك المملة إلى منظم تجميلي رائع لكل من تخزين وتجفيف فرشك بالإضافة إلى مستحضرات التجميل الخاصة بك. ما عليك سوى فتح الحقيبة وصبها في البلورات لتحويلها حاوياتك إلى ملحقات الماكياج الرائعة المحتويات: حقيبة واحدة (1 باينت / 380 جم) من أكريليك ذهب ألماس تحتوي على أكثر من 50.000 بلورة 3 مم.

السعر: 11.61$

(43.54 ريال)

الجوع على نطاق واسع وعميق: وجهة نظر متعددة الأعراق لمشكلات أكل النساء
الأول من نوعه ، A Hunger So Wide و So Deep يتحدى المفهوم الشائع بأن مشاكل الأكل لا تحدث إلا بين النساء البيض ، الحسنات ، من الجنسين. توضح لنا بيكي دبليو طومسون كيف أن العرق والطبقة الجنسية والجنسية يمكن أن تشكل مشاكل تناول الطعام لدى النساء. استنادًا إلى المقابلات المعمقة حول تاريخ الحياة مع الأمريكيات من أصل أفريقي ، والمرأة اللاتينية ، والمثليات ، يسرد كتابها آثار العنصرية والفقر والتمييز على أساس الجنس والتثاقف والانتهاك الجنسي على أجساد النساء وأنماط الأكل. A Hunger So Wide وتبتعد Deep Deep عن الصور النمطية الشائعة لفقدان الشهية والشره المرضي كأعراض الباطل وتؤكد مخاطر التضليل بطريقة غالبًا ما تكون وسيلة للتعامل مع اضطرابات المجتمع. من خلال عرض الطرق الإبداعية التي غيرت بها المرأة أنماط الأكل غير المرغوب فيها واستعادت الثقة في أجسادها وشهواتها ، تقدم طومسون رسالة أمل وتمكين تنطبق على العرق والطبقة والتفضيل الجنسي.

السعر: 18.00$

(67.50 ريال)

الآلة المناهضة للسياسة: التنمية ، إزالة السياسة ، والسلطة البيروقراطية في ليسوتو
من المفترض بشكل عام أن التنمية أمر جيد وضروري ، وقد تدخل الغرب باسمه ، حيث نفذ جميع أنواع المشاريع في المناطق الفقيرة في العالم. عندما تفشل هذه المشاريع ، كما تفعل مع انتظام مدهش ، فإنها تنتج مع ذلك مجموعة من التأثيرات العادية وغير المعترف بها ، بما في ذلك توسيع سلطة الدولة البيروقراطية وترجمة الحقائق السياسية للفقر والضعف إلى مشاكل فنية تنتظر الحل . التنمية الوكالات والخبراء. إن اﻟﻮﺿﻮح اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮات ، إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺠﻬﺎ ، هﻮ أن هﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺴﻌﻰ إﻟﻰ إﺿﺎءة ﻣﻦ ﺧﻼل دراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻔﺼﻠﺔ ﻷﻋﻤﺎل ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻲ دوﻟﺔ واﺣﺪة ، ﻟﻴﺴﻮﺗﻮ ، وﻓﻲ ﻣﺸﺮوع ﺗﻨﻤﻴﺔ واﺣﺪ. . باستخدام منهج أنثروبولوجي مرتكز على أعمال فوكو ، يحلل جيمس فيرغسون الإطار المؤسسي الذي يتم فيه صياغة مثل هذه المشاريع وطبيعة خطاب التنمية ، ويكشف كيف أنه على الرغم من كل الخبرة التي تدخل في صياغة مشاريع التنمية. ومع ذلك ، فإنهم يبدون في كثير من الأحيان جهلاً مذهلاً للواقع التاريخي والسياسي للغة التي يقصدون مساعدتها. في دراسة متعمقة لمحاولة تنفيذ مشروع ثابا-تسيكا في ليسوتو ، يُظهر فيرغسون كيف أن مثل هذا النهج الخاطئ يؤدي ، وكيف ، في الواقع ، يعمل جهاز التنمية في ليسوتو كآلة معادية للسياسة في كل مكان خففت الحقائق السياسية عن الأنظار وفي أثناء أدائها ، دون أن يلاحظها أحد تقريبا ، وعملتها السياسية الخاصة قبل تعزيز دور الدولة في المنطقة المحلية. جيمس فيرغسون هو أستاذ مشارك في الأنثروبولوجيا في جامعة كاليفورنيا في ايرفين.

السعر: 18.00$

(67.50 ريال)

منهجية المظلومين
في عمل له تداعيات بعيدة المدى ، لا يقوم شيلا ساندوفال بأقل من إعادة النظر في نسب النظرية على مدى الثلاثين سنة الماضية ، وإدخال ما تسميه النسوية الأمريكية الثالثة في العالم في السرد بطريقة تغيّر منظورنا حول الثقافة المعاصرة. والفضائية. ما حدده ساندوفال هو لغة ، وخطاب لمقاومة الظروف الثقافية ما بعد الحداثة. ولدت حركات التحرير في الولايات المتحدة في حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية أنماطًا محددة من الوعي المضاد. للخروج من هذه ظهرت نشاط جديد للوعي واللغة ويدعو ساندوفال منهجية المظلومين. هذه المنهجية - المولودة من سلالات النضالات الثقافية وهوية الهوية التي تميز التبادل العالمي في الوقت الراهن - تحمل إمكانية وجود لحظة تاريخية جديدة ، وموضوع جديد للمواطن ، وشكل جديد من الوعي والسياسة في التحالف. باستخدام السيميائية وانتقادات الولايات المتحدة الأمريكية في العالم الثالث ، يوضح ساندوفال كيف تقوم هذه المنهجية بتعبئة الحب كفئة من التحليل النقدي. إن تقديم هذا المنهج في جميع خصائصه ، ومنهجية المظلومين ، يفضي إلى طريقة بديلة للنقد تفتح آفاقاً جديدة على حركة نظرية أو أدبية أو جمالية أو اجتماعية أو تعبير نفسي.

السعر: 11.00$

(41.25 ريال)

عنصرية
العنصرية: إنها اجتماعية وليست طبيعية ، إنها عامة وليست شخصية. وهي فعالة بشكل مأساوي. في تأمل لافت للنظر حول موضوع في المركز المضطرب للحياة الأمريكية ، يحقق ألبرت ميميمي في العنصرية كعلم أمراض اجتماعي - وهو مرض ثقافي يسود لأنه يسمح لقطعة من المجتمع بتمكين نفسه على حساب شخص آخر. يتحول العنصرية ، بدورها التاريخي والسوسيولوجي والسيرة الذاتية ، إلى ما هو أبعد من التحامل والمذاق الفرديين لإشراك الأسئلة الأوسع نطاقا حول السلوك الجماعي والمسؤولية الاجتماعية. يتألف الكتاب من ثلاثة أقسام - الوصف ، التعريف ، و العلاج - حيث يحدد ميممي أسباب العنصرية وأعمالها الخفية ، ويدرس تقاربها الوثيق مع الاستعمار ، وينظر إلى مظاهره اليومية على مدى قرون في جميع أنحاء الغرب. وتشمل موضوعاته التعصب ضد السود ، ومعاداة السامية ، ومعنى البياض ، ووضع كيبيك. بالنسبة لميمي ، فإن بنية العنصرية لها أربع لحظات: الإصرار على الاختلاف ؛ التقييم السلبي المفروض على أولئك الذين يختلفون ؛ تعميم هذا التقييم السلبي على مجموعة كاملة ؛ واستخدام التعميم لإضفاء الشرعية على العداء. يوضح ميمي كيف أنه ليس محتوى العنصرية - الذي يمكن أن يتغير حسب الرغبة - بل شكله الذي يعطيها مثل هذه القوة والمثابرة.

ماذا يعني أن تكون أقلية نموذجية؟ كيف تشعر أن تكون مشكلة؟ سأل W. E. B. Bois من الأمريكيين السود في فيلمه الكلاسيكي The Souls of Black Folk. بعد مرور مائة عام ، سأل فيجاي براساد جنوب آسيا كيف يشعر أن يكون حلاً؟ في هذا النقد المتنوع ، ينظر براساد إلى التعقيدات التي يواجهها أعضاء الأقلية النموذجية -وهو ما يدعي ، والذي يتم نشره باستمرار على أنه سلاح في الحرب ضد أمريكا السوداء. على لوحة واسعة ، يهاجم The Karma of Brown Folk دعامتين لصورة الأقلية النموذجية ، أن جنوب آسيا كلاهما ناجحان وراثيان بطبيعتهما ، ويحلّل الطرق التي أدامت بها سياسة الهجرة الأمريكية والاستشراق الأمريكي. الأفكار النمطية. يستخدم براساد المفارقة ، والنكتة ، والنقد الحاد ، والتأملات الشخصية ، والأبحاث التاريخية لتحدي الحجج التي قدمتها دينيش ديسوزا ، التي تبشر بالنجاح في جنوب آسيا في الولايات المتحدة ، والتشكيك في الإقامة الهادئة للعنصرية التي قدمها العديد من الآسيويين الجنوبيين. . نظرة على ديباك تشوبرا وغيرهم ممن تصفهم براشاد ب جودمن تبين لنا كيف أن بعض الآسيويين الجنوبيين يستغلون الصورة النمطية للروحانية المتأصلة ، الأمر الذي يزعج الكثيرين من الآسيويين الجنوبيين الآخرين. بعد المشاركة الطويلة للثقافة الأمريكية مع جنوب آسيا ، يتتبع براساد تأثير الهند على المفكرين مثل قطن ماثر وهنري ديفيد ثورو ، وتأثير رافي شانكار على جون كولتراين ، ومسائل أساسية مثل العرق مقابل الطبقة الاجتماعية والعلاقة بين نشاط مناهضة التمييز والمقاومة المضادة للاستعمار. The Karma of Brown Folk يحدد ميلاد أسطورة نموذج الأقلية ، ووضعها بقوة في سياق رد الفعل على النضال من أجل التحرير الأسود. يسترجع براساد التاريخ الطويل لتضامن السود وجنوب آسيا ، ويناقش صراعات مشتركة في الولايات المتحدة ، ومنطقة البحر الكاريبي ، وجنوب أفريقيا ، وأماكن أخرى ، ويكشف كيف تلاشت هذه اللحظات القوية من الحلف من الذاكرة التاريخية واستعيض عنها بالدعم الهندي للعنصرية المضادة للكريب. في النهاية ، يكتب براساد ليس فقط عن جنوب آسيا في أمريكا بل عن أمريكا نفسها ، في تقليد توكفيل ، دو بويس ، ريتشارد رايت ، وغيرهم. إنه يستكشف مكان النضال الجماعي والتحالفات المتعددة الأعراق في تحويل الذات والمجتمع - باختصار ، كيف يعرف الأمريكيون أنفسهم. فيجاي براساد هو أستاذ مساعد للدراسات الدولية في كلية ترينيتي في هارتفورد ، كونيتيكت.

السعر: 18.88$

(70.80 ريال)

في الاستراحة: جماليات التقليد الأسود الراديكالي
في مقالته المثيرة للجدل حول موسيقار الجاز الأبيض بيرتون غرين ، أكد أميري بركة أن موسيقى الجاز هي فقط شكل فني أمريكي من أصل أفريقي وصهرت صراحة فكرة الجمود الأسود مع التقاليد السياسية الراديكالية للمغتربين الأفارقة. في فترة الاستراحة ، هناك رد فعل موسع على OC The Burton Greene Affair ، OCO لاستكشاف العلاقة المتشابكة بين الطليعية السوداء في الموسيقى والأدب في 1950s و 1960s ، وظهور شكل متميز من القومية الثقافية السوداء ، والتعامل المعقد مع وتنكر من homoeroticism التي تربط بين الاثنين. يركز فريد موتين بشكل خاص على موسيقى الجاز المرتجلة الرائعة لجون كولتراين وأورنيت كولمان وألبرت أيلر وإيريك دولفي وتشارلز مينغوس وغيرهم ، معتبرين أن كل الأدوار السوداء هي الثقافة ، والسياسة ، والجنس ، والهوية ، والسواد نفسها. بالنسبة ل Moten ، يوفر الارتجال وجهة نظر معرفية فريدة من نوعها للتحقيق في الصلات الاستفزازية بين الجماليات السوداء والفلسفة الغربية. وهو ينخرط في تحليل نقدي مضن للفلسفة الغربية (هايدغر ، كانط ، هوسرل ، فيتجنشتاين ، ودريدا) من خلال منظور الفكر والثقافة الراديكاليين السود. كأداء حرج وغنائي ومدمر للإنسان ، فإن مفهوم MotenOCOs للسواد يجلب كذلك شخصيات مثل فريدريك دوغلاس وكارل ماركس وسيسيل تايلور وصموئيل ر. ديلاني وبيلي هوليداي وويليام شكسبير في محادثة مع بعضهم البعض. من خلال أسلوبه الرائع والتحدي ، يشبه إلى حد كبير الموسيقى التي يكتب عنها ، يتضمن نقاشات MotenOCO واسعة النطاق مجموعة متنوعة من التخصصات الدراسية ، والتفكيكية ، ونظرية النوع ، والتاريخ الاجتماعي ، والتحليل النفسي Fototo فهم الجنس المسيّس ، ولا سيما المثلية ، التي تدعم التطرف الأسود. في الاستراحة هو المجلد الافتتاحي في المشروع الفكري الطموح لـ MotenOCO - لتأسيس علم الأنساب الجمالي للتقاليد السوداء الراديكالية.

السعر: 5.00$

(18.75 ريال)

القصص هي أشياء رائعة ، وهي خطيرة. في كتاب الحقيقة حول القصص ، يستكشف الروائي والباحث المحلي توماس كينغ كيف تشكل القصص من نحن وكيف نفهم ونتفاعل مع الآخرين. من قصص الخلق إلى التجارب الشخصية ، الحكايات التاريخية إلى المظالم الاجتماعية ، الدعاية العنصرية لأعمال الأدب الأصلي المعاصر ، الملك يستكشف العلاقات العميقة للثقافة الأصلية لرواية القصص. مع روح الدعابة الساخرة ، ينسج الملك ببراعة الأحداث من حياته كطفل في كاليفورنيا ، وهو أكاديمي في كندا ، وأمريكي من أمريكا الشمالية مع مناقشة واسعة النطاق للقصص التي يرويها الهنود. لقد تم إخبار العديد من القصص عن الهنود ، بحسب تصريحات كنغ ، بأنه لا يوجد سبب يجعل الهندي حقيقيًا. يجب على الهندي ببساطة أن يكون موجودًا في خيالنا. هذا الهنود المبتكر الذي يعتز به الأمريكيون الشماليون قد تم تحديه من قبل المؤلفين الأصليين - N. Scott Momaday، Leslie Marmon Silko، Louis Owens، Robert Alexie، and others - الذين يقدمون سردًا بديلاً للتجربة الأصلية التي تشكك وتكوّن هدية وتخيل مستقبل. يذكر الملك القارئ ، الأصلي وغير الأصلي ، أن رواية القصص تحمل معها مسؤوليات اجتماعية وأخلاقية. لا تقل في السنوات القادمة أنك كنت ستعيش حياتك بشكل مختلف لو سمعت فقط هذه القصة. لقد سمعتها الآن.

السعر: 15.49$

(58.09 ريال)

Demonic Grounds: Black Women and The Cartographies of Struggle
في مساهمتها التي طال انتظارها في الجغرافيا والنظرية الاجتماعية ، تقدم كاثرين ماككيتريك تفسيراً جديداً وقوياً للفكر الجغرافي للنساء السود. في كندا ومنطقة البحر الكاريبي والولايات المتحدة ، تعيش النساء السوداوات في أماكن الشتات التي تتميز بتراث العنف والاسترقاق. يقوم ماككيتريك بتحليل مختلف الآداب والمواقع الجغرافية ، ويكشف كيف أن الجغرافيا البشرية هي نتيجة لعلاقات عرقية ، وكيف أن الفضاءات المحفوفة بالحدود هي مواقع غير معترف بها ولكنها ذات مغزى للمعارضة السياسية. ديمون غراوند ينتقل بين الماضي والحاضر ، والمحفوظات والخيال ، والنظرية واليومية ، للتركيز على الأماكن التي تتفاوض عليها النساء السود خلال وبعد تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. على وجه التحديد ، يتناول المؤلف الآثار الجغرافية لمجموعات مزاد الرقيق ، وعلية هارييت جاكوبس ، وكندا السوداء وفرنسا الجديدة ، بالإضافة إلى المساحات المفاهيمية للحركة النسائية وفلسفات سيلفيا وينتر. إن الحجة المركزية لحجة McKittrick هي الطرق التي لا تكون فيها النساء السوديات متلقين سلبيين لما يحيط بهما وكيف يرتبط إحساس بالمكان بالنضال ضد الهيمنة. في النهاية ، يقول ماككيتريك ، إن هذه المناطق الجغرافية السوداء المعقدة قابلة للتغيير وقد تتيح الفرصة للتغيير الاجتماعي والثقافي. كاثرين ماككيتريك ، أستاذة مساعدة في دراسات المرأة بجامعة كوينز.

السعر: 16.58$

(62.17 ريال)

عندما تلتقي الأنواع هو تأمل رائع في التقاطع بين الجنس البشري والكلب والفلسفة والعلوم ، والثقافات الكلية والجزئية. —Cameron Woo ، ناشر مجلة Bark في عام 2006 ، كان هناك حوالي 69 مليون أسرة في الولايات المتحدة لديها حيوانات أليفة ، مما أعطى المنازل لحوالي 73.9 مليون كلب ، و 90.5 مليون قطط ، و 16.6 مليون طائر ، وإنفاق أكثر من 38 مليار دولار على الحيوانات المصاحبة. كما لم يحدث من قبل في التاريخ ، حيواناتنا الأليفة هي حقا أعضاء في الأسرة. لكن فكرة الأنواع المرافقة - التي يتم حفظها من الكائنات البشرية والحيوانات والكائنات الأخرى والمناظر الطبيعية والتكنولوجيات - تشتمل على أكثر بكثير من الحيوانات المصاحبة. In When Species Meet ، Donna يحفر J. Haraway في هذه الظاهرة الأكبر للتأمل في تفاعلات البشر مع أنواع كثيرة من المخلوقات ، خاصة مع تلك التي تسمى المنازل. في قلب الكتاب تجاربها في تدريب خفة الحركة مع كلابها كايين ورولاند ، ولكن رؤية هاراواي هنا تشمل أيضا الذئاب ، والدجاج ، والقطط ، والقردة ، والأغنام ، والكائنات الحية الدقيقة ، والحيتان التي ترتدي كاميرات فيديو. من الحيوانات الأليفة المصممة للحيوانات المختبرية إلى الكلاب العلاجية المدربة ، تستكشف ببراعة الجوانب الفلسفية والثقافية والبيولوجية للقاءات بين الإنسان والحيوان. في هذا العمل الفريد من نوعه ، ولكن الفكري أيضًا ، يطور Haraway فكرة الأنواع المرافقة ، أولئك الذين يلتقون ويقطعون الخبز معًا ولكن ليس بدون بعض عسر الهضم. وكتبت قائلة: هناك الكثير مما هو على المحك في مثل هذه الاجتماعات ، والنتائج غير مضمونة. لا توجد نهاية سعيدة أو غير سعيدة - اجتماعيًا أو بيئيًا أو علمًا. لا توجد سوى فرصة للتواصل مع بعض النعمة . في النهاية ، وجدت أن الاحترام والفضول والمعرفة ينبع من جمعيات الإنسان والحيوان ويعمل بقوة ضد الأفكار حول الاستثنائية البشرية. واحدة من مؤسسي ما بعد الإنسانية ، دونا جيه هاراواي هي أستاذة في قسم تاريخ الوعي في جامعة كاليفورنيا بسانتا كروز. مؤلفة العديد من الكتب والمقالات التي يتم قراءتها على نطاق واسع ، بما في ذلك بيان النوع المصاحب: الكلاب ، والناس ، والجدوى الهامة ، والمقالة الكلاسيكية الآن بيان سايبورغ ، حصلت على جائزة JD Bernal في عام 2000 ، جائزة الإنجاز مدى الحياة من جمعية الدراسات الاجتماعية في العلوم.

السعر: 8.00$

(30.00 ريال)

Otaku: Japanâ € ™ s قاعدة بيانات

السعر: 5.24$

(19.65 ريال)

مسائل شبحية: المؤرقة والخيال الاجتماعي
يستكشف كتاب أفيري جوردون المثير للإعجاب بشكل مذهل وإثارة للاهتمام الروابط التي تربط بين الرعب والتاريخ والمطاردة. —George Lipsitz إن النص ذو قيمة كبيرة لأي شخص يعمل في القضايا المتعلقة بالرائعة والخارقة. - American Studies International مسائل شبحية تؤسس على الفور أفيري جوردون كقائدة بين جيلها من المنظرين الاجتماعي والثقافي في جميع المجالات. إن الجمال الهائل لغتها يعزز الذكاء الفكري المخيف لدرجة أن بعض القراء سيحددون يوم القراءة الأولى لهذا الكتاب. يجب على المرء أن يعود لسنوات أخرى أكثر مما يتذكره معظمنا للعثور على كتاب أكثر أهمية. —Charles Lemert الرسم على مجموعة من المصادر ، بما في ذلك خيال توني موريسون ولويزا فالنزويلا (من هو عمليات البحث () ، يوضح أفيري جوردون أن القوى الاجتماعية السابقة أو المتحكمة تسيطر على الحياة الحالية بطرق مختلفة وأكثر تعقيدًا مما يفترض معظم المحللين الاجتماعيين. لقد تمكّنا من القدرة على مضاهاة موضوعه ، حيث تقدمت الأمور الشيطانية إلى الطريقة التي ننظر بها إلى التقاطعات المعقدة للعرق والجنس والطبقة أثناء اجتياز حياتنا في مظاهر حادة ومبهمة غامضة. جانيس رادواي أستاذة الأدب في جامعة ديوك.

السعر: 25.00$

(93.75 ريال)

في القرن التاسع عشر في نيوإنجلاند ، كتب علماء الآثار وقادة المجتمع مئات التواريخ المحلية حول تأسيس ونمو مدنهم وبلداتهم. تتراوح هذه الروايات ، بدءًا من الكتيبات إلى المعالجات متعددة الأجزاء ، انشغالاتها بتأسيس المنطقة باعتبارها مهدًا لأمة أنجلو سكسونية ومركزًا لثقافة أمريكية حديثة. أصروا أيضا، في كثير من الأحيان في النغمات الحزينة، أن سكان نيو انغلاند الأصلي، والهنود، قد تنقرض، على الرغم من أن الكثير من الهنود ما زالوا يعيشون في المدن ذاتها التي أرخ. في الأول والثاني ، يجادل جان م. أوبراين بأن التاريخ المحلي أصبح الوسيلة الأساسية التي أكد بها الأمريكيون الأوروبيون حداثتهم الخاصة في الوقت الذي حرموا فيه الشعوب الهندية. إن محو الشعوب الهندية ثم إحيائها تخدم أيضاً هدفاً استعمارياً أكثر براغماتية: دحض المطالبات الهندية بالأرض والحقوق. واستنادا إلى أكثر من ستمائة تاريخها المحلية من ماساشوستس وكونيتيكت ورود آيلاند مكتوب بين 1820 و 1880، فضلا عن التعدادات والآثار، وحسابات المواكب التاريخية والاحتفالات، أوبراين يستكشف كيف يمكن غرس هذه الروايات أسطورة انقراض الهندي ، أسطورة التي بقيت بعناد في الوعي الأميركي. من أجل إقناع أنفسهم أن الهنود قد اختفت على الرغم من استمرار وجودهم، يجد أوبراين أن المؤرخين المحليين والخاصة اعتنق القراء مفاهيم النقاء العرقي المتأصلة في العنصرية العلمية في القرن ، ورأى الهنود الأحياء مختلط وبالتالي لم يعد هنديًا حقًا. تم استخدام التكيف مع الحياة الحديثة من جانب الشعوب الهندية كدليل إضافي على زوالهم. لم يقبل الهنود - ولم يقبلوا - هذا الفشل ، ويشرح أوبراين بالتفصيل كيف قاوم الهنود محوهم من خلال روايات خاصة بهم. لا تزال هذه المناقشات والتاريخ الغني والمفاجئ الذي تم اكتشافه في أعمال أوبراين لها تأثير عميق على الخطابات حول العرق وحقوق السكان الأصليين.

السعر: 24.95$

(93.56 ريال)

من هو الأمريكيين الأصليين؟ ومن الذي يتخذ القرار؟ من علماء الأنساب الذين يبحثون عبر الإنترنت عن أسلافهم إلى صائدي الحظ الذين يأملون في الحصول على شريحة من أرباح الكازينو من قبائل ثرية ، فإن الإجابات على هذه الأسئلة الواضحة تبدو لها تداعيات عميقة. وقد أدى ارتفاع اختبار الحمض النووي إلى زيادة تعقيد المشكلات ورفع المخاطر. في DNA الأمريكيين الأصليين ، يوضح كيم تالبيير كيف أن اختبارات الحمض النووي (DNA) عملية قوية - ومشكوك فيها - عملية علمية مفيد في تحديد الأقارب الحيوية القريبة. لكن العضوية القبلية هي فئة قانونية تطورت اعتمادًا على بعض التفاهمات الاجتماعية والسياقات التاريخية ، وهي مجموعة من المفاهيم التي تشرك المعلومات الجينية في شبكة من العلاقات الأسرية ، وتواريخ الحجز ، والقواعد القبلية ، واللوائح الحكومية. على مستوى أكبر ، تؤكد TallBear أن العلامات التي تم تحديدها وتطبيقها على مجموعات معينة مثل قبائل الأمريكيين الأصليين تحمل بصمات التفسيرات الخاطئة الثقافية والعرقية والوطنية وحتى القبلية للبشر الذين يدرسونها. تلاحظ TallBear أن الأفكار حول العلم العرقي ، التي أبلغت التعاريف البيضاء للقبائل في القرن التاسع عشر ، هي للأسف يجري إحيائها في مختبرات القرن الحادي والعشرين. ولأن علوم اليوم تبدو مقنعة ، بدأت أعداد متزايدة من الأمريكيين الأصليين تصدق استعاراتهم الخاصة: في دمنا يفسح المجال لـ في دنا. كما تقول ، فإن هذا الانجراف الخطابي ، له عواقب وخيمة ، وفي النهاية تظهر كيف أن مطالبة الأمريكيين الأصليين بالأرض والموارد والسيادة التي استولت على أجيال للتصديق عليها قد تتقوض بشكل خطير ودائم.

السعر: 21.00$

(78.75 ريال)

التمويل الأصغر وسخطه: النساء في الديون في بنغلاديش
في عام 2006 ، فاز بنك Grameen Bank of Bangladesh بجائزة نوبل للسلام عن عملياته المبتكرة للتمويل الأصغر. تبدو هذه الدراسة الجذابة لنوع الجنس ، والعولمة الشعبية ، والنيوليبرالية في بنغلادش ناقدة في بنك جرامين وثلاث من المنظمات غير الحكومية الرائدة في البلاد. وسط النشوة حول فوائد التمويل الأصغر ، تقدم لمياء كريم منظوراً متوازناً في الوقت المناسب حول الحقائق الواقعية ، وربما الضارة ، بالنسبة للنساء الفقيرات اللواتي دخلن في عمليات التمويل الأصغر. في سلسلة من القضايا الإثنوغرافية ، يوضح كريم كيف تستخدم المنظمات غير الحكومية قواعد الشرف الاجتماعية والعار لتشكيل سلوك المرأة وتعزيز أجندة التوسع الرأسمالي. وتخضع هذه السياسات غير المكتوبة النساء الفقيرات لمستويات متعددة من الديون التي غالبا ما تؤدي إلى زيادة العنف على مستوى الأسرة والمجتمعات المحلية ، مما يضعف قدرة المرأة على مقاومة هجمة قوى السوق. إن نقدًا مقنعًا للعلاقة بين المنظمات غير الحكومية القوية والمرأة التي تعاني من ضائقة مالية تدين بها بالنسبة لرأس المال ، يحذرنا هذا الكتاب من أن نكون يقظين بشأن الحقائق الاجتماعية التي تدور حولها المرأة والقروض - الحقائق التي غالباً ما يكون لها آثار ضارة على حياة النساء اللواتي تهدف هذه العمليات إلى المساعدة.

السعر: 5.00$

(18.75 ريال)

الجسد والروح: حزب الفهود السود ومكافحة التمييز الطبي
2013 MIRRA KOMAROVSKY AWARD 2012 LETITIA WOODS BROWN MEMORIAL AWARD جمعية 2012 لمنظمات المجتمع الإنساني 2012 DISTADEUTED CONTRIBUTION to SCHOLARSHIP AWARD ، ASA 2012 C. WRIGHT MILLS AWARD (FINALIST) بين تأسيسها في عام 1966 ونهايتها الرسمية في عام 1980 ، قام حزب الفهد الأسود بتشويق مسار مميز في أمريكا الثقافة السياسية. يتم تذكر الفهود السود في أغلب الأحيان بسبب خطابهم الثوري والعمل المتشدد. هنا يستعيد ألوندرا نيلسون ببراعة جانبًا لا غنى عنه ولكنه أقل شهرة في نضال المنظمة الأوسع من أجل العدالة الاجتماعية: الرعاية الصحية. كان النشاط الصحي لحزب الفهد الأسود - شبكته من العيادات الصحية المجانية ، وحملته لرفع الوعي حول الأمراض الوراثية ، وتحدياته للتمييز الطبي - تعبيراً عن فلسفته السياسية المؤسسة ، وكذلك اعترافاً بأن السود المساكين كانوا غير محرومين على حد سواء. عن طريق الطب السائد وتعريضه لأضراره. بالاعتماد على بحث تاريخي واسع بالإضافة إلى مقابلات مع أعضاء سابقين في حزب الفهد الأسود ، يجادل نيلسون بأن تركيز الحزب على الرعاية الصحية كان عمليًا وأيديولوجيًا. بناء على تقليد طويل من الاكتفاء الذاتي الطبي بين الأمريكيين من أصل أفريقي ، قامت العيادات الطبية المجانية التابعة لـ Panthers بإدارة الرعاية الوقائية الأساسية ، واختبارها للتسمم بالرصاص وارتفاع ضغط الدم ، وساعدت في الإسكان والتوظيف والخدمات الاجتماعية. في عام 1971 ، أطلق الحزب حملة لمعالجة فقر الدم المنجلي. بالإضافة إلى وضع برامج الفحص وجهود التوعية التعليمية ، كشف عن التحيزات العنصرية للنظام الطبي الذي تجاهل بشكل كبير فقر الدم المنجلي ، وهو مرض يؤثر في الغالب على الأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي. The Black Panther Party من الصحة كحق أساسي من حقوق الإنسان وانخراطها مع الآثار الاجتماعية للوراثة توقع المناقشات الحالية حول سياسات الصحة والعرق. يستمر هذا التراث - وهذا الكفاح - اليوم في التزام النشطاء الصحيين والنضال من أجل الرعاية الصحية الشاملة.

بعد أن حددنا الاحترار العالمي في حركة لا رجعة فيها ، فإننا نواجه إمكانية حدوث كارثة بيئية. لكن حالة الطوارئ البيئية هي أيضاً أزمة بالنسبة لعاداتنا الفكرية الفلسفية ، حيث تواجهنا مشكلة يبدو أنها لا تتحكم في سيطرتنا فحسب بل تفهمنا أيضاً. ربما كان الاحترار العالمي هو المثال الأكثر دراماتيكية لما يسميه تيموثي مورتون فرط الأهداف ـ تلك الأفكار ذات الأبعاد الزمنية والمكانية الواسعة التي تهزم الأفكار التقليدية حول ما هو الشيء في المقام الأول. في هذا الكتاب ، يشرح مورتون ماهية الفروق الهائلة وتأثيرها على طريقة تفكيرنا ، وكيف نتعايش مع بعضنا البعض ومع غير البشر ، وكيف نختبر سياساتنا وأخلاقنا وفنوننا. يتنقل الكتاب بين الفلسفة والعلوم والأدب والفن البصري والمفاهيمي والثقافة الشعبية ، ويجادل الكتاب بأن الفروقات المفرطة تُظهر أن نهاية العالم قد حدثت بالفعل بمعنى أن مفاهيم مثل العالم والطبيعة وحتى البيئة لم تعد تشكل أفقًا ذا مغزى تحدث به الأحداث البشرية. بدلاً من أن نعيش في عالم ، نجد أنفسنا داخل عدد من المشاريع الضخمة ، مثل المناخ ، الأسلحة النووية ، التطور ، أو النسبية. هذه الأجسام تضع سلالات لا تطاق على طرقنا العادية في التفكير. نصرًا على أننا يجب أن نعيد اختراع كيف نفكر حتى في البدء في فهم العالم الذي نعيش فيه الآن ، يتخذ برنامج HyperObjects الخطوات الأولى ، التي تحدد نهجًا إيكولوجيًا حديثًا لما بعد الحداثة للفكر و عمل.

السعر: 12.99$

(48.71 ريال)

Z
إضافة رائعة إلى صندوق الأدوات لأي شخص يعمل حول أي شيء بإطارات. ☆ هذه النوى هي عبارة عن تستخدم في أي سيارة وشاحنة ودراجة نارية و ATV وأكثر من ذلك. ☆ تصنيع نوى الصمامات مؤتمتة بالكامل ، وجميع نوى صمامات Schrader هي 100٪ تم اختبارها من التسرب. لدينا التصنيع المؤتمت بالكامل يسمح لنا بتقديم منتجات خالية من العيوب. استخدام النوى المطلية بالنيكل منع التآكل الكلفاني. ☆ Package Include: 1 x Dual Head Valve Core Remover ， 1 x Single Head Valve Core Remover ， 20 schrader valve cores.

السعر: 23.00$

(86.25 ريال)

ماذا لو رأينا السكان الأصليين كعوامل نشطة في الاستكشاف العالمي بدلاً من اعتبارهم كائنات سلبية في هذا الاستكشاف؟ ماذا لو ، بدلاً من تصور الاستكشاف العالمي كمشروع فقط لرجال أوروبيين مثل كولومبوس أو كوك أو ماجلان ، فكرنا في ذلك كمشروع للشعب الذين اكتشفوه؟ ما الذي يمكن لمثل هذا المنظور الجديد أن يكشف عن الفهم الجغرافي ومكانه في الصراع على السلطة في سياق الاستعمار؟ العالم وجميع الأمور عليه يتناول هذه الأسئلة عن طريق البحث عن المفقودين كيف استكشف كاناكا ماولي (شعب هاواي الأصلي) العالم الخارجي وولد تفاهماته الخاصة به في القرن الذي أعقب وصول جيمس كوك عام 1778. الكتابة بالحيوية ، يعتمد ديفيد أ. تشانغ على الكلمات الجذابة لمصادر لغة هاواي التي تم تجاهلها منذ فترة طويلة - القصص والأغاني والهتافات والنثر السياسي - لإظهار كيف عمل سكان هاواي الأصليين للتأثير على مكانهم المجازي في العالم. نلتقي ، على سبيل المثال ، كا إيانا ، رئيس هاواي الذي أخذ كابتن إنكليزي كعاشق له وأثناء الإبحار في جميع أنحاء المحيط الهادئ ، نظر في كيفية قيام الصينيين والفلبينيين وجزر المحيط الهادئ والأمريكيين الأصليين بتشكيل العلاقات مع الغربيين لمصلحتهم الخاصة. إن كتاب تشانغ فريد من نوعه في دراسة السفر ، والجنس ، والروحانية ، وثقافة الطباعة ، والجنس ، والعمل ، والتعليم ، والعرق لإلقاء الضوء على كيف أن منشآت الجغرافيا العالمية أصبحت موقعًا من خلال هاواي ، بالإضافة إلى مستعمليها المحتملين. الإمبريالية المتنازع عليها ، والاستعمار ، والقومية. ونادرا ما يسأل المؤرخون كيف تخيل غير الغربيين وحتى خلق جغرافيتهم الخاصة لمستعمريهم والعالم الأوسع. يأخذ هذا الكتاب هذه المهمة. وعلاوة على ذلك ، يؤكد أنه لا توجد طريقة أفضل لفهم عملية الاستكشاف العالمي ومعنى ذلك من خلال النظر إلى شواطئ مكان ما ، مثل هاواي ، التي يُزعم أنها الهدف ، وليس الوكيل ، للتنقيب. .

السعر: 11.14$

(41.78 ريال)

صوت معين من البوق: صياغة عظة للسلطة
استجاب للطلب المستمر لطريقة كيفية خطوة بخطوة لتطوير عظة قوية. إن سنوات بروكتر في إعلان كلمة الله ، ورعايتها ، وتعليمها الفصلي الفعال للرعاة ، والمعلمين ، والإكليريكيين تجعل من هذا أمرًا يجب قراءته حتى للراعي المتمرس. مقدمة من جاردنر سي تايلور.

السعر: 10.03$

(37.61 ريال)

يشارك بروكتور وتايلور رؤاهم وكشف أسرار كيف يكون راعي النزاهة والشخصية.

السعر: 5.00$

(18.75 ريال)

أعمال القسيس (عمل الكنيسة)
نقطة انطلاق مثالية للجميع، بما في ذلك الإكليريكيين، الذين يستكشفون دعوة إلى وزارة عبادة. وخلافا لمعظم الكتب الأخرى في هذا المجال والتي هي محددة لشكل واحد من عبادة وغالبا ما تكون مكتوبة من وجهة نظر autographical فقط، هذا المورد الجديد يلبي حاجة ماسة لالتمهيدية ونظرة نظرة عامة على عبادة بشكل عام.

السعر: 14.00$

(52.50 ريال)

مجلة مجلة ماجنوليا جورنال العدد 6 (الربيع ، 2018) الحياة المتعمدة
مجلة مجلة ماجنوليا جورنال العدد 6 (الربيع ، 2018) الحياة المتعمدة