السعر: 20.24$ (75.90 ريال)
لقد استحوذ العنف ضد السحاقيات والرجال المثليين على اهتمام وسائل الإعلام والاهتمام العلمي. لكن هذه التقارير تميل إلى التركيز على شريحة واحدة من مجتمع LGBT - الأبيض ، والطبقة الوسطى ، وتتجاهل إلى حد كبير ذلك الجزء من المجتمع الذي يعاني بشكل مثير للجدل من جزء أكبر من العنف - الأقليات العرقية والفقيرة والنساء. في العنف ضد القواد ، يقدم عالم الاجتماع دوغ ماير أول تحقيق للعنف المضاد للقمع الذي يركز على الدور الذي يلعبه العرق والطبقة ونوع الجنس. الرسم على المقابلات مع سبعة وأربعين ضحية للعنف ، يوضح ماير أن المثليين يواجهون أشكالًا مختلفة من العنف - ويرون أن العنف مختلف تمامًا - استنادًا إلى العرق والطبقة والجنس. يسلط بحثه الضوء على مدى تأثير أشكال التمييز الأخرى - بما في ذلك العنصرية والتمييز على أساس الجنس - في تجربة الأشخاص ذوي الميول الجنسية المثلية والثنائية والمتحولين إلى الجنس الآخر. ويقول ، على سبيل المثال ، إن النساء السحاقيات والمتحولات جنسيا غالبا ما يصفن حوادث عنف تم فيها إدخال عنصر جنسي أو كراهية للنساء ، وأن الأشخاص ذوي الميول الجنسية المثلية والثنائية والمتحولين جنسياً كانوا في بعض الأحيان غير متأكدين مما إذا كان العنف المناهض للتغير يستند فقط إلى حياتهم الجنسية أو العنصرية أو التمييز الجنسي لعبت أيضا دورا. يلاحظ ماير أنه بالنظر إلى الاختلافات العديدة في كيفية مواجهة العنف المضاد للقمع ، تركز وسائل الإعلام الحالية على البيض ، ويضحي ضحايا الطبقة الوسطى تبسيطًا كبيرًا ويشوه طبيعة العنف المناهض للقمع. في الواقع ، فإن محاولات الحد من العنف المناهض للجريمة التي تتجاهل العرق والطبقة والجنس تتعرض لمخاطر مساعدة أكثر الأشخاص المثليين حصراً. يشعر الكثيرون أن النضال من أجل حقوق المثليين قد تحقق إلى حد كبير وقد تأرجح تيار التاريخ لصالح مساومة الميول الجنسية المثلية والثنائية والمتحولين إلى الجنس الآخر. على العكس من ذلك ، يجادل بالعنف ضد الأشخاص القائمين بأن حياة العديد من الأشخاص من ذوي الميول الجنسية المثلية والثنائية والمتحولين جنسياً - لاسيما الأكثر ضعفاً - قد تحسنت قليلاً جداً ، على كل حال ، على مدى الثلاثين عاماً الماضية.